內容簡介

　　本書主要以先秦兩漢時期《周易》、《尚書》兩部經典，以及相關散文文體現象、觀念等為研究範疇，從宏觀的文化背景，縱向觀照某些文體的產生和發展，橫向考察各種文體之間的相互滲透與交叉，深入追索促使文體產生及嬗變的複雜因素，包括時代風尚、文藝思潮、學術氛圍、創作主體的個性氣質與審美偏好、題材內容及讀者對文體的心理期待等。

作者介紹

作者簡介

于雪棠

　　一九七二年生，遼寧人。二○○○年七月畢業於東北師範大學，獲文學博士。二○○○年至二○○二年曾於北京師範大學中文博士後流動站工作，出站後留任北京師範大學文學院中國古代文學研究所。現為北京師範大學文學院副教授。研究領域為中國古典文獻學、先秦兩漢文學。著有《王國維詩詞解析》、《唐代邊塞詩傳》、《周易與中國上古文學》等書。

序郭英德 1
前言 1

第一章《周易》經傳結構與戰國秦漢散文的體制 1
第一節對卦式結構形態 2
第二節包舉宇宙式結構 7
第三節序在書末的體例 13
第四節經傳合編與論說文 19

第二章《尚書》的文體分類及行為與文本的關係 23
第一節前人的分類 23
第二節篇章命名方式與文體分類 26
第三節六體名義辨析及篇章歸屬 28
第四節名與體例及行為與文本的關係 38

第三章從《尚書》〈堯典〉諸篇看早期歷史
敘事文體的特徵 47
第一節敘事與記言 47
第二節結構體制 50
第三節語言風格 56

第四章《尚書》典體文與秦漢封禪文 63
第一節典體文發展的兩條線索 63
第二節封禪文的文體特徵與文化生態 66
第三節本典與仿製：經典的形成及文學觀念的變化 79

第五章《尚書》訓體與《史》、《漢》書志及
〈七發〉 85
第一節訓的內涵及體類特徵 85
第二節訓與《史》、《漢》書志體 96
第三節訓與諫誡文及〈七發〉 104

第六章文學觀念與文體的生成
—以春秋辭令為例 111
第一節引「言」與「立言」：重「言」觀念 111
第二節「辭不可以已」與「辭其何益」：
兩種相反的言辭觀 115
第三節以「文」論辭令：對辭令文學性的重視 122
第四節「擇言以教」與「能辭為寶」：
言辭能力的培養 124

第七章經學闡釋與文體的生成
—以《春秋公羊傳》和《春秋繁露》為例 129
第一節「辯而裁」與「博而切」：
兩種相異的闡釋文體 129
第二節「依經以辨理」與「合經以立義」：
先秦與漢初兩種經學闡釋方式 134
第三節「義由例出」與「體由義出」：
闡釋法引出觀念與觀念生成闡釋法 140

第八章經學師受與文體的生成
—以西漢詔策為例 143
第一節帝王之師及其所受之學 143
第二節經學師受與帝王人格類型 153
第三節詔策的內容、體制與帝王的經學師受 156
第四節詔策的風格與帝王的經學師受 165

第九章文體的多源性
—以《說苑》、《新序》、《列女傳》三書
為例 179
第一節三書體例與先秦諸子 179
第二節三書體例與說經方式 183
第三節以事言理的思想表達方式考源 187

第十章文體的分合交叉
—以蔡邕碑文為例 193
第一節碑文的興起及體制特徵 193
第二節碑文與銘誄的分合交叉 197
第三節蔡邕的修史情結與其碑文創作 201

主要參考書目 207
後記 219

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